第十章 莫文达等于么么哒 (第2/3页)

取。虽然艰难，但就这样一个外宗福利也是让浩浩武林、众多国度的不少人羡慕不已。

    秘籍、法决、武功不可阙。凡秘籍、武学必由会知之人以其精气神配以自己所掌握该武学的程度，再加以特殊的纸、笔、墨后才有一定概率制作出一本秘籍或者一门法决再或者一门神武等。该秘籍若无妥善保存，时间或外界自然也会慢慢腐蚀掉这本秘籍上以作者精气神等铸就的无上武学之法；另外同一本秘籍，武者学上一次，其书上所包含的武学之法就减弱一分，当然以当世人们所知道的武功书籍一般都是使用者学完一次，该书就废了，不能被他人再次学习使用，或者再次使用后效果大减，因为其上大部分的武学物质已经随着初次学习者的学习已经淡淡的进入该人的精气神中，并使其学习者对该门神武有一定基础的了解和掌握，至于其学到多少，就要看该本秘籍制作者的功力，学习者自身的悟性以及其后天的努力等等因素。故各门、各帮、各世家等多有出现其已传承多代的绝世武学丢失的情况。

    当然，除了获得一本高质量的武功秘籍以外，还有师傅亲自教导传授弟子武学的方法，师傅以其精气神使用出一套功夫，对着其弟子演练，一招一式皆出自其心，其耗费的不止是他的精气神、内力、体力，更有其无上心力，弟子在师傅演练传授的过程中感受这种武学的运转、运用、法理、诀窍等，从而形成该门神武的精气神上的共振，行乎知其一，甚至学到更多的其他东西。奈何、奈何，彼苍天之浩瀚，人力有无穷尽呼？一代代武林豪杰、巨枭都曾经盲问过天下、盲问过自己，但他们大多都没有一个答案。但一个人的心力确实是有尽头的，这是大多数人对武学的共同认知。师傅领进门，修行在个人。也因此会出现这种状况：其师傅会若干种功夫，但其门下众徒往往只择其一二而精学，非其不想而是其不可得（徒儿，师傅也是人啊，不想变成传说中的人干啊，呜呜！），恩，也是因为这个，才有了传授武功时候偷看、偷学是武林大忌，而在平常随便练手时可以随便欣然不被忌讳。当然事也非一成不变，总是有各种天才、奇葩偶尔一定程度打破这种常识，但终归是少数的传说。

    道生一，一生二，二生三，三生万物，以道武来讲，道法自然，万物总是不绝不灭的，各种神武也是不绝不灭的，在江湖传说中，有可以拓沓武学的自然神秘物质，它们可以或自然或半自然形成各种武功秘籍。有些是已经被人们认证过的，或有绝世高手以其无上神武在拥有可以烙印武学物质的各种奇山险境中以其绝世的精气神、内功、心力等印证天地、武学、道心等时与周围奇异的自然之境产生的一种天地人的交互，从而在奇山险境中留下的半自然神武秘籍；至于纯自然产生的神武秘籍，人们只知道武林中确实出现过这样的神功，并且不止一种，每次出现的时候都是伴随着连续几代人的血雨腥风。道武大家总是说，纯自然神武秘籍，每一个都是道果，是道法自然于巧合中诞生的适合人可以学习的究极神武。当然了，也有佛家武者大能对其探索的因果佛武论。故，各种失传很久的神武秘籍总是会跳代被一个个有机缘的傻小子或于崖底或于湖底或于其它各种绝地中习得，从而重现江湖，引出各种的江湖传说。

    大体上，人们关于获取武学秘籍来学习的方法就知道这么多。包括身边就有的、做梦时候猜想到的。

    也因此，不但江湖名门大派、武林高手有牌面、有地位，专研这些道武论、佛武论等学说的江湖宿老在很多地方也是很有牌面和地位的。天山七脉宗派的主脉就有一位这号人物，天山派掌门人的同辈师兄，也是莫家的当代家主，无论是派内还是江湖上都是一位风云人物。