第一章 没名字 (第4/7页)

，仿若不闻。

    反而是李默站了出来，道：“罪己之诏，何能轻出！把所有的罪责都推到君王一人身上，让君王在天下人面前引咎自责，损害君王的权威和颜面，却于事无补！”

    他的话让嘉靖帝心中激荡，因为他说中了嘉靖帝的心思。

    所谓的罪己诏，是什么人所拟？不是皇帝，而是大臣，也就是说，罪己诏其实是让大臣历数皇帝的罪过，然后公之于众。然而看诏书的人是谁？是天下的百姓吗，并不是，天下的庶民有多少是读书识字的，又有多少能读得懂那文绉绉的诏书？就算是一字一句解释了，他们也不关心皇帝犯了什么错，他们只是想看到自己的生活有没有发生改变罢了。

    那么这诏书就算是臣子所写，臣子所看，让臣子们轻而易举地撼动了至高无上的皇权，因为皇帝要承认自己不受上天眷顾，头上的神性光环也要因而失色。

    李默这番话让嘉靖帝顿时阴转晴，而李默和徐阶心中却暗自惊讶。因为若是以前的李默，他是断然不会替君王遮掩的，像他这样耿介的人，今日却能说出一番类似“谀君”的话，实在是让人难以想象。

    而就算他替皇帝说话，以他的性子，在言辞上也很容易出现错误，比如他可能说“水旱地震，都是天灾，本与朝政无干，只是自董仲舒那一套天人感应之后，才让人觉得是帝王不修德政而引发的罪过”——

    李默会直接否认那一套天人感应之说，这本就是他不屑一顾的，然而嘉靖帝天天修玄，不就是为了和天帝对话吗，那就算是惹到了嘉靖帝。

    没想到李默却没有这么说。

    为什么会有这样的转变，其实很简单，因为八月份的时候严嵩终于找到了李默一个过失，然后无限放大，最终挑动了嘉靖帝，一道旨意将李默夺职为民，吏部尚书就换上了严党的万镗。

    严嵩还没有得意几个月，却万万没想到嘉靖帝忽然又罢免了万镗，特旨复用李默，而且恩宠更高，不仅进李默太子少保，甚至在西苑赐下直庐，许苑中乘马。

    要知道只有严嵩和陆炳在西苑才有直庐，所谓的“直庐”就是专门一间挨着大殿的房子，让你晚上也可以陪着皇帝，随时听候吩咐。这个恩宠可是连徐阶都没有。

    这让严嵩大大警惕起来，知道嘉靖帝对李默的恩宠不是无的放矢，他如果是想用李默敲打自己倒还罢了，但现在看样子是有用李默取代自己的意思。

    所以严嵩这时候就要端端正正恭恭敬敬地表现出“接受”的意思，表现自己安分守己，毫不违逆的样子，让嘉靖帝心中产生愧疚，也产生一种“严嵩是朕所用，十几年来还是听话的”想法——当然这只是麻痹嘉靖帝和其他臣子，私下里严党骨干已经加紧了倒李的步伐。

    当然，这一次的大起大落也让李默有所改变。以前那“偏狭”的性子收敛了不少，连话也会说了，也知道不触怒皇帝的心意了，这次地震的事情要是放在被罢官之前，李默断然是不会替皇帝遮掩的。

    “人非圣贤，孰能无过，每天自省，合于古训；有过自责，也算常人修身应有之义。但是，帝王决非常人，而是‘圣天子’，不惟‘圣’，且高居天人之际，近乎‘神’，能自省其过，已殊非易事，若进而写成文告颁示天下，就更加轰动舆情了。”李默道。

    嘉靖帝心头大悦，不由得道：“爱卿之言甚是。”

    李默大受鼓舞，道：“何况本朝罪己之诏，只下过一次，便是在土木堡之后，英宗命许彬书诏及谕群臣敕，遣祭土木阵亡官军，但土木堡之变系国家危亡，非是天灾，乃是。而最大的天灾属永乐时期，三大殿被焚……彼时太宗也没有下罪己诏，而是下诏求直言……”

    没想到这御史当即道：“那就请陛下也效仿太宗，下诏求直言！”

    这时候众臣心中只有一个念头，真是搬起石头砸自己的脚，还以为李默总算会说话了，结果这话还是不太周全。

    永乐十九年四月，新建成的奉天殿、华盖殿、谨身殿会遭火焚毁。当时据说是有三个大火球从天而降，直直落在三大殿上，将三大殿焚烧殆尽。面对朝野议论纷纷的现象，太宗下诏征求意见，希望朝野明智之士为他找出雷击三大殿起火的原因。别说，还真有人积极响应，朝廷礼部有个名叫萧仪的主事率先给朱棣递上了一个奏本。这位六品小吏胆子挺大，在奏本中说“迁都后诸事不便，且弃绝皇脉与孝陵，有违天意”。当然太宗在迁都这事情上绝不容更改，于是萧仪翘辫子了。

    要说太宗朱棣为